Archyvas

Rugsėjis 2017
P A T K P Š S
« Vas    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  

Apranga

Drabužiai kendo – tai lyg uniforma kariuomenėje. Jūsų technikos gali būti tik tokio lygio, kokio yra. Tačiau savo apranga geras mokinys visados stengsis pateikti save ir savo atstovaujamą klubą aukštesniu nei įmanoma lygiu, žinoma, „neišsišokdamas“ iš bendro klubo rengimosi stiliaus.

Parodyti pagarbą išvaizda ir elgesiu. Demonstracija Kaune, "Lituanicon" forume.

Aukšto lygio meistras seminare didesnį dėmesį skirs tik tam, kas savo išvaizda išreiškia pagarbą tiek sau, tiek aplinkiniams. Štai paprasta tiesa be jokios ezoterikos. Apsileidęs mokinys yra silpnas mokinys. Anksčiau ar vėliau jis arba turės suimti save į rankas, arba paliks dojo.

Svarbi aprangos dalis yra kendogi ar tiesiog gi (storo pinto medvilninio audinio palaidinė, kuriai prigijo netinkamas „kimono“ pavadinimas).

Kadangi pagal savo kilmę kendo priklauso „samurajiškųjų“ kovos menų šeimai, jį praktikuojantys dėvi hakamą – plačias klostuotas kelnes. Jų paskirtis grynai utilitarinė. Pirma, hakama paslepia fechtuotojo kojų judesius; antra, kaip „viršutinis drabužis“ ji apsaugo nuo nešvaros. Todėl žmogus su hakama japoniško mentaliteto požiūriu yra fiziškai (ir morališkai) „švaresnis“. Iš tiesų, užsidėjus tvarkingą hakamą,  laikysena tampa tiesesnė, o judesiai – oresni. Yra dar vienas, „ideologinis-auklėjamasis“ hakamos aspektas: kiekviena jos klostė simbolizuoja kokią nors samurajišką dorybę, ir po užsiėmimo ją dėliojantis „šiuolaikinis samurajus“ :)   turi progą jas apmąstyti.

Hakamos sudėstymas – atskirų įgūdžių reikalaujantis potyris. Aprangos sulankstymas – neatskiriama užsiėmimo dalis, ugdanti savitvardą ir atidumą, ypač, kai jaučiamas nuovargis ir norisi kuo greičiau bėgti iš salės. Be to, tvarkingai lankstoma apranga tarnauja kone dukart ilgiau.

Iš karto norisi tarti keletą žodžių apie spalvų simboliką kendo. Panašiai kaip ir kai kuriuose senuosiuose stiliuose, tamsiai mėlyna (indigo) spalva tradiciškai laikoma samurajiško atkaklumo, vyriškumo ženklu. Tačiau galima dėvėti ir baltą gi arba juodą hakamą. Visiškai balta apranga yra dažnas meistrų atributas, jis simbolizuoja švarą ir atsidavimą. Moterys ir vaikai, ypač tradiciniuose japonų klubuose gali dėvėti ir raštuotus  (“Musashi stiliaus”) gi, tačiau suaugusiam vyrui tokia aprangos forma ne visai pritinka.

Labai svarbi detalė – tenugui, tradicinis rankšluostėlis, kuris kendo užsirišamas ant galvos, prieš užsidedant šalmą. Būdą užsirišti tenugui parodys vyresnieji mokiniai. Svarbu jį įsisavinti, nes pagal kendo susiformavusius estetinius kriterijus tenugui turi visiškai dengti plaukus; jei ant jo yra herbas (mon), jis turi matytis iš galinės (atvirosios) kaukės (men) pusės. Be to, neretas atvejis, kad naujokui netinkamai užrištas tenugui „atsikeršija“, pačiame kautynių įkarštyje klastingai užkrisdamas ant akių ir suteikdamas malonumo įsijausti į Zatoiči vaidmenį :)

Užrašą 百錬自得 ant šio tenugui galima išversti taip: "Atkakliai mokydamasis, meistru tapsi natūraliai".

Kendokos mėgsta vieni kitiems dovanoti tenugui. Nepamirškite pasiimti atliekamo, važiuodami pasisvečiuoti į kitą klubą :)

Kaip rūpintis savo apranga, jums su mielu noru patars klubo instruktorius ar labiau pažengęs kolega. Juk tvarkinga apranga – ne tik mielas akiai vaizdas ir rimtumo požymis, bet ir sutaupytas laikas bei lėšos, kurias jūs papildomai galite skirti savo kendo praktikai.

Draugai

Žymos

Lankytojai

Free counters!

Kova negatyvizmui!